Мощи преподобного и благоверного князя Даниила
Главной святыней Данилова монастыря являются святые мощи его основателя благоверного князя Даниила Московского. Мощи святого князя Даниила были обретены в 1652 г. и хранились в обители до 1930 г., когда был закрыт последний монастырский храм. Затем два года они находились в церкви Воскресения Словущего, что рядом с Даниловым монастырем. В 1932 г. этот храм также был закрыт, и мощи святого князя исчезли.
Главной святыней Данилова монастыря являются святые мощи его основателя благоверного князя Даниила Московского. Мощи святого князя Даниила были обретены в 1652 г. и хранились в обители до 1930 г., когда был закрыт последний монастырский храм. Затем два года они находились в церкви Воскресения Словущего, что рядом с Даниловым монастырем. В 1932 г. этот храм также был закрыт, и мощи святого князя исчезли.
В настоящее время в Даниловом монастыре имеется несколько частиц мощей святого князя Даниила. Частицы мощей, которые были принесены в обитель 30 мая 1986 г. Высокопреосвященнейшим Феодосием, главой Американской Автокефальной Православной Церкви, принадлежали когда-то последнему настоятелю обители архиепископу Феодору (Поздеевскому), в схиме Даниилу, и сохранились в домах его духовный чад. Так как владыка Феодор с 1923 г. был в ссылках, то можно предположить, что частицы мощей преподобного князя Даниила ему привезли даниловские монахи или духовные чада, посещавшие его. (Ныне ковчег со святыней находится в Троицком соборе, у центрального северо-восточного столпа.)
Частицы мощей, переданные в Данилов монастырь 17 марта 1995 г. протоиереем Иоанном Мейендорфом и долгое время хранившиеся у академика Д. С. Лихачева, также находились у некоего архиерея, по видимости, близкого к даниловскому кругу. Этот архиерей в то время был в ссылке. В письме Патриарху Московскому и всея Руси Алексию II Дмитрий Сергеевич Лихачев писал: «Не помню названия северного города в котором он отбывал ссылку. Помню только, что в названии было слова „соль“: может быть Сольвычегодск, Соликамск или Солигалич». Сюда же осенью 1929 году прибыл в ссылку из соловецкого лагеря профессор Игорь Евгеньевич Аничков. Неизвестный Владыка передал частицы мощей И. Е. Аничкову, а он в свою очередь передал их своей матери Анне Митрофановне Аничковой. Она увезла их в Ленинград и хранила у себя дома на Французской набережной, до своей смерти в 1935 году. Затем их хранила жена И. Е. Аничкова, Софья Алексеевна Иванова. После возвращения из заключения, «когда Игорь Евгеньевич сам почувствовал приближение кончины (ему было более 80 лет), он передал их мне с наказом хранить и передать Церкви... Мощи находились в ящичке, похожем на школьный пенал, но только крупнее. На крышке ящичка был написан красками образ Даниила Александровича (неумело, в княжеских одеждах). Вскоре у меня был отец Иоанн Мейендорф, который взялся с полной сохранностью отвезти святые мощи в США и обещал вернуть их Православной Церкви в Москве, когда положение упрочится. Я рад, что свое обещание он успел выполнить до своей смерти...»
Возвращенные частицы мощей были помещены в большую раку, установленную на своем историческом месте в храме Святых Отцов Семи Вселенских Соборов — под северной аркой, выходящей в придел святого князя Даниила. Над ракой, выполненной из металла, установлена резная деревянная сень, изготовленная в архитектурно-художественных мастерских Данилова монастыря. Перед ракой со святыми мощами каждое утро совершается братский молебен святому князю Даниилу.
В Покровском храме находятся две иконы с частицами мощей благоверного князя Даниила. Большой образ, написанный в 1980-е гг. игуменом Зиноном (Теодором), находится на столпе между иконостасами; мощи, помещенные в эту икону, были переданы в монастырь вскоре после его открытия из Оренбургской епархии. Эта икона — одна из самых почитаемых в обители. Около нее совершаются монашеские постриги. Другая икона с частицей мощей — аналойная, небольшого размера, выносится из алтаря для поклонения верующих.
У мощей святого князя служились молебны, приносились в дар ценные иконы, серебряные позолоченные лампады, драгоценные бархатные покровы на мощи и на сени над ними — с золотым позументом, с золотыми лавровыми ветвями. Такое почитание, несомненно, основывалось на реальной помощи, которую святой князь Даниил Московский подавал просящим его заступничества. У жителей небольшой Даниловской слободки, находившейся недалеко от монастыря, существовал старинный обычай — перед началом важного дела благословиться у князя: поставить свечку, припасть на колени, помолиться, испрашивая помощи в предстоящем деле, приложиться к святым мощам.
В 1930 г. обитель была закрыта. 24 сентября (7 октября), накануне празднования дня преставления преподобного Сергия Радонежского, мощи святого князя Даниила были перенесены крестным ходом в находящуюся у самых стен монастыря, приходскую церковь Воскресения Словущего. После этого в течение двух лет, пока еще не арестованная братия продолжала служить в храме, не оскудевал людской поток к раке с чудотворными мощами, паломники приезжали даже из других городов. В 1932 г. мощи князя Даниила были увезены, ночью, не известно кем и не известно куда. До сих пор мы ничего не знаем о судьбе святыни. В государственных архивах на сегодняшний день не найдены какие-либо документы, свидетельствующие об изъятии святых мощей преподобного князя Даниила. Есть предположение: чтобы сохранить святые мощи, их спрятали сами даниловские братия.
17 марта 1995 г. Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II передал Даниловой обители частицы мощей ее основателя, долгое время находившиеся у академика Дмитрия Сергеевича Лихачева († 1999). История сохранения этой святыни начинается в одном из северных городов России, где отбывал ссылку архиерей, у которого хранились частицы мощей святого князя. К сожалению, имя архиерея и название города неизвестны.
В 1929 г. в ту же местность прибыл в ссылку из Соловков профессор Игорь Евгеньевич Аничков. Ему и передал владыка драгоценную святыню. И. Е. Аничков переправил ее своим родственникам в Ленинград (Санкт-Петербург). Позже он отбыл ссылку и вернулся домой. Незадолго до кончины он передал ковчежец с мощами академику Дмитрию Сергеевичу Лихачеву с наказом сохранить и в благоприятное время передать Церкви. Ковчежец был похож по форме на школьный пенал с неумелым, но благоговейно выполненным изображением святого князя Даниила. Д. С. Лихачев передал святыню протоиерею Иоанну Мейендорфу, который взялся увезти мощи в США с целью более надежной сохранности и обещал вернуть их Русской Православной Церкви в Москве, когда ее положение упрочится.
В 1995 г. отец Иоанн исполнил свое обещание. Возвращенные им частицы мощей были помещены в большую раку, установленную на своем историческом месте в храме Святых Отцов Семи Вселенских Соборов — под северной аркой, ведущей в придел святого князя Даниила.