Мощи преподобного и благоверного князя Даниила | Московский Данилов монастырь
Записки автоматически распечатываются ежедневно в 6.40 и 14:40 и передаются в храмы монастыря

Мощи преподобного и благоверного князя Даниила

Главной святыней Данилова монастыря являются святые мощи его основателя благоверного князя Даниила Московского. Мощи святого князя Даниила были обретены в 1652 г. и хранились в обители до 1930 г., когда был закрыт последний монастырский храм. Затем два года они находились в церкви Воскресения Словущего, что рядом с Даниловым монастырем. В 1932 г. этот храм также был закрыт, и мощи святого князя исчезли.

Мощи преподобного и благоверного князя Даниила

Главной святыней Данилова монастыря являются святые мощи его основателя благоверного князя Даниила Московского. Мощи святого князя Даниила были обретены в 1652 г. и хранились в обители до 1930 г., когда был закрыт последний монастырский храм. Затем два года они находились в церкви Воскресения Словущего, что рядом с Даниловым монастырем. В 1932 г. этот храм также был закрыт, и мощи святого князя исчезли.

В настоящее время в Даниловом монастыре имеется несколько частиц мощей святого князя Даниила. Частицы мощей, которые были принесены в обитель 30 мая 1986 г. Высокопреосвященнейшим Феодосием, главой Американской Автокефальной Православной Церкви, принадлежали когда-то последнему настоятелю обители архиепископу Феодору (Поздеевскому), в схиме Даниилу, и сохранились в домах его духовный чад. Так как владыка Феодор с 1923 г. был в ссылках, то можно предположить, что частицы мощей преподобного князя Даниила ему привезли даниловские монахи или духовные чада, посещавшие его. (Ныне ковчег со святыней находится в Троицком соборе, у центрального северо-восточного столпа.)

Частицы мощей, переданные в Данилов монастырь 17 марта 1995 г. протоиереем Иоанном Мейендорфом и долгое время хранившиеся у академика Д. С. Лихачева, также находились у некоего архиерея, по видимости, близкого к даниловскому кругу. Этот архиерей в то время был в ссылке. В письме Патриарху Московскому и всея Руси Алексию II Дмитрий Сергеевич Лихачев писал: «Не помню названия северного города в котором он отбывал ссылку. Помню только, что в названии было слова „соль“: может быть Сольвычегодск, Соликамск или Солигалич». Сюда же осенью 1929 году прибыл в ссылку из соловецкого лагеря профессор Игорь Евгеньевич Аничков. Неизвестный Владыка передал частицы мощей И. Е. Аничкову, а он в свою очередь передал их своей матери Анне Митрофановне Аничковой. Она увезла их в Ленинград и хранила у себя дома на Французской набережной, до своей смерти в 1935 году. Затем их хранила жена И. Е. Аничкова, Софья Алексеевна Иванова. После возвращения из заключения, «когда Игорь Евгеньевич сам почувствовал приближение кончины (ему было более 80 лет), он передал их мне с наказом хранить и передать Церкви... Мощи находились в ящичке, похожем на школьный пенал, но только крупнее. На крышке ящичка был написан красками образ Даниила Александровича (неумело, в княжеских одеждах). Вскоре у меня был отец Иоанн Мейендорф, который взялся с полной сохранностью отвезти святые мощи в США и обещал вернуть их Православной Церкви в Москве, когда положение упрочится. Я рад, что свое обещание он успел выполнить до своей смерти...»

Возвращенные частицы мощей были помещены в большую раку, установленную на своем историческом месте в храме Святых Отцов Семи Вселенских Соборов — под северной аркой, выходящей в придел святого князя Даниила. Над ракой, выполненной из металла, установлена резная деревянная сень, изготовленная в архитектурно-художественных мастерских Данилова монастыря. Перед ракой со святыми мощами каждое утро совершается братский молебен святому князю Даниилу.

В Покровском храме находятся две иконы с частицами мощей благоверного князя Даниила. Большой образ, написанный в 1980-е гг. игуменом Зиноном (Теодором), находится на столпе между иконостасами; мощи, помещенные в эту икону, были переданы в монастырь вскоре после его открытия из Оренбургской епархии. Эта икона — одна из самых почитаемых в обители. Около нее совершаются монашеские постриги. Другая икона с частицей мощей — аналойная, небольшого размера, выносится из алтаря для поклонения верующих.

Святые мощи благоверного и преподобного князя Даниила находились под спудом триста пятьдесят лет — с 1303 г. по 1652 г. Все это время святой князь сам охранял место своего упокоения. Он неоднократно являлся людям, напоминая чудесами, что именно здесь он почивает.
Святые нетленные мощи благоверного князя Даниила открылись «по некоему бывшему изволению свыше» в 1652 г. Было это так: «Царь Алексий Михайлович сам со своим синклитом и по его повелению Святейший Патриарх Никон со священным собором 30 августа 1652 г. прибыли из Москвы в Даниловский монастырь и тотчас с благоговением приступили к раскрытию могилы святого, причем оказалось, что святое тело князя Даниила сохранилось целым и неповрежденным и что в то же время явились знамения среди прибывшего народа и немалое число исцелений». Святые мощи были торжественно перенесены с места погребения в храм Святых Отцов Семи Вселенских Соборов и положены в специально подготовленной раке напротив правого клироса. Тогда же благоверный князь Даниил был прославлен Русской Православной Церковью в лике святых и ему было установлено общецерковное празднование. Первая служба святому благоверному князю Даниилу была составлена в конце XVII в. монахом Сергием из Переславль-Залесского Троицкого Данилова монастыря и С. Р. Олферьевым.
По монастырской описи 1701 г., рака со святыми мощами князя Даниила стояла в юго-восточном углу собора, перед иконостасом. В 1763 г. она была перенесена в арку у левого клироса, между центральной частью храма и северным приделом. Деревянная рака имела серебряный оклад, изготовленный на средства князя Феодора Иоанновича Голицына. Вместе со всей страной даниловцы претерпели бедствия наполеоновского нашествия 1812 г. И хотя здания монастыря не пострадали, его святыни были осквернены. Унося с собой все ценное, французские солдаты похитили серебряный оклад с раки святого благоверного князя Даниила. Новая серебряная вызолоченная рака для святых мощей князя была устроена по проекту Е. Кафтанникова при архимандрите Геннадии (Барановиче) в 1817 г.
В начале XX века святые мощи князя были в превосходной сохранности. Известный московский пастырь архимандрит Даниил (Сарычев; †2006), который в двадцатые годы прошлого века был послушником в Даниловом монастыре, рассказывал, что один из епископов, участвовавших в то время в переоблачении мощей, говорил ему, что князь Даниил лежит как живой — будто сейчас откроет глаза и встанет. Даже если это было сказано с некоторым преувеличением, можно все же сделать вывод, что мощи князя были нетленными.

У мощей святого князя служились молебны, приносились в дар ценные иконы, серебряные позолоченные лампады, драгоценные бархатные покровы на мощи и на сени над ними — с золотым позументом, с золотыми лавровыми ветвями. Такое почитание, несомненно, основывалось на реальной помощи, которую святой князь Даниил Московский подавал просящим его заступничества. У жителей небольшой Даниловской слободки, находившейся недалеко от монастыря, существовал старинный обычай — перед началом важного дела благословиться у князя: поставить свечку, припасть на колени, помолиться, испрашивая помощи в предстоящем деле, приложиться к святым мощам.

30 августа (12 сентября) 1917 г. мощи святого князя Даниила были торжественно перенесены в Троицкий собор. Шествие возглавлял митрополит Московский и Коломенский Тихон (будущий Патриарх). В 1929 г. рака со святыми мощами была возвращена в храм Святых Отцов Семи Вселенских Соборов. Наместник архимандрит Стефан (Сафонов) с братией установили ее на прежнем месте, в приделе святого князя Даниила.

В 1930 г. обитель была закрыта. 24 сентября (7 октября), накануне празднования дня преставления преподобного Сергия Радонежского, мощи святого князя Даниила были перенесены крестным ходом в находящуюся у самых стен монастыря, приходскую церковь Воскресения Словущего. После этого в течение двух лет, пока еще не арестованная братия продолжала служить в храме, не оскудевал людской поток к раке с чудотворными мощами, паломники приезжали даже из других городов. В 1932 г. мощи князя Даниила были увезены, ночью, не известно кем и не известно куда. До сих пор мы ничего не знаем о судьбе святыни. В государственных архивах на сегодняшний день не найдены какие-либо документы, свидетельствующие об изъятии святых мощей преподобного князя Даниила. Есть предположение: чтобы сохранить святые мощи, их спрятали сами даниловские братия.

История частиц святых мощей преподобного князя Даниила, находящихся сейчас в Даниловом монастыре, дает возможность предполагать, что если не все, то некоторая часть мощей была разобрана и сохранялась верующими. Не исключено, что мощи был розданы людям, близким даниловской братии, еще до закрытия монастыря и храма Воскресения Словущего.
Промыслом Божиим после возвращения Данилова монастыря в лоно Русской Православной Церкви Церкви вернулись несколько частиц мощей святого благоверного князя Даниила. Ныне они почивают в главных храмах обители — Троицком и Святых Отцов Семи Вселенских Соборов. 30 мая 1986 г. предстоятель Автокефальной Православной Церкви в Америке митрополит Феодосий передал Данилову монастырю частицу мощей благоверного князя Даниила, принадлежавшую последнему до закрытия настоятелю обители архиепископу Феодору (Поздеевскому; † 1937). Ковчег со святыней находится в Троицком соборе, у центрального северо-восточного столпа.

17 марта 1995 г. Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II передал Даниловой обители частицы мощей ее основателя, долгое время находившиеся у академика Дмитрия Сергеевича Лихачева († 1999). История сохранения этой святыни начинается в одном из северных городов России, где отбывал ссылку архиерей, у которого хранились частицы мощей святого князя. К сожалению, имя архиерея и название города неизвестны.

В 1929 г. в ту же местность прибыл в ссылку из Соловков профессор Игорь Евгеньевич Аничков. Ему и передал владыка драгоценную святыню. И. Е. Аничков переправил ее своим родственникам в Ленинград (Санкт-Петербург). Позже он отбыл ссылку и вернулся домой. Незадолго до кончины он передал ковчежец с мощами академику Дмитрию Сергеевичу Лихачеву с наказом сохранить и в благоприятное время передать Церкви. Ковчежец был похож по форме на школьный пенал с неумелым, но благоговейно выполненным изображением святого князя Даниила. Д. С. Лихачев передал святыню протоиерею Иоанну Мейендорфу, который взялся увезти мощи в США с целью более надежной сохранности и обещал вернуть их Русской Православной Церкви в Москве, когда ее положение упрочится.

В 1995 г. отец Иоанн исполнил свое обещание. Возвращенные им частицы мощей были помещены в большую раку, установленную на своем историческом месте в храме Святых Отцов Семи Вселенских Соборов — под северной аркой, ведущей в придел святого князя Даниила.

Над ракой, выполненной из металла, установлена резная деревянная сень, изготовленная в архитектурно-художественных мастерских Данилова монастыря. Перед ракой с мощами в храме Святых Отцов каждое утро совершается братский молебен святому князю Даниилу.

Поиск по сайту

Например: Вопрос монаху