Иеродиакон Дионисий

Иеродиакон — это монах, посвященный в первую степень священства — диаконскую. Соединяя информацию из двух статей, можно составить следующее описание этого служения.

Иеродиакон, как и любой диакон (от греч. διάκονος — «служитель»), является первой ступенью священной иерархии. Он имеет благодать непосредственно участвовать в совершении таинств, помогая епископу или священнику, но не совершает их самостоятельно. Однако его служение проходит в монастыре. Само слово «иеродиакон» (от греч. ἱερός — «священный») подчеркивает, что его диаконское служение соединено с особым монашеским образом жизни — обетами безбрачия, послушания и нестяжания. В отличие от белого (женатого) диакона, который после хиротонии не может вступить в брак, иеродиакон добровольно избирает путь безбрачия ради Христа еще до посвящения.

На богослужении иеродиакон выполняет те же функции, что и диакон: возглашает ектении, приготавливает священные сосуды, помогает при совершении таинств. Вне богослужения в древности диаконы также заботились о бедных и назидали паству; в монастырских условиях иеродиакон, помимо богослужебной помощи, несет различные послушания, следуя апостольскому примеру служения, которое начиналось с заботы о «трапезах» (Деян. 6:1-6). За усердное служение иеродиакон может быть возведен в чин архидиакона — это высший диаконский титул, который часто встречается в крупных монастырях и лаврах.

Посвящение в иеродиакона, как и любого диакона, совершается архиереем через хиротонию (рукоположение) за литургией. Символика этого чина особенно глубоко отражает монашеское призвание. Троекратное обхождение вокруг престола с пением тропарей знаменует обручение с Церковью, а уподобление первомученику и архидиакону Стефану напоминает о готовности к самопожертвенному служению. Ношение ораря на левом плече и служение с рипидой у престола указывают на ангельское достоинство диаконского чина, что для монаха, принявшего ангельский образ, является естественным продолжением его пути — стать подобием «служебных духов» (Евр. 1:14), предстоящих Богу в чистоте и послушании.