Святые князь Михаил и боярин Феодор Черниговские (1245)

Мученики князь Михаил и боярин его Феодор, Черниговские чудотворцы, были зверски замучены в Орде в 1245 году. Подвиг святых, пострадавших за Христа, на протяжении многих веков является примером в твердом исповедовании веры христианской. Мученики и исповедники Михаил и Феодор были причислены к лику святых на Поместном Соборе 1547 года.

Святой князь Михаил Всеволодович родился в 1179 году. Он происходил из одного из самых влиятельных черниговских родов. Благочестивый и мирный он ревностно занимался благоустройством своего удела, но все переменилось, когда во время нашествия хана Батыя в 1238 году были безжалостно разорены многие русские города, в том числе Киев и Чернигов. Население было уничтожено, богатства разграблены, церкви и дома разрушены. Спастись смогли только те, кто, узнав о приближении неприятеля, успел бежать из родного дома и укрыться в лесах.

В захваченных городах ханские чиновники переписывали народ и облагали его данью. От князей требовалась полная покорность хану, а на княжение нужно было получить разрешение от хана — ярлык. Видя свою вотчину разоренной, людей обездоленными, князь Михаил осознавал необходимость ехать в Орду за княжеским ярлыком. Причастившись Святых Христовых Таин и получив благословение своего духовного отца, епископа Иоанна, на поездку, князь сказал, что готов пролить свою кровь за Христа и умереть за святую веру, но не поклонится ханским идолам. То же подтвердил и верный боярин Феодор, который сопровождал в поездке князя.

Приехав в Орду, святые отказались выполнить требуемые от них языческие обряды — пройти через огонь и поклониться идолам. На все уговоры они отвечали: «Не подобает христианам поклоняться твари, но только Творцу». Когда Батыю доложили об этом, он разгневанно произнес: «Пусть князь выбирает одно из двух: или поклониться нашим богам и после этого спокойно владеть княжеством или умереть лютой смертью». Ханские вельможи советовали князю послушаться Батыя, уговаривал князя и приехавший с ним в Орду его внук, князь Ростовский Борис, и бояре, обещая со всем своим народом нести епитимью за него. «Я не хочу быть христианином только по имени, но творить дела язычника», — твердо отвечал на все уговоры князь. Его убеждения разделял и боярин Феодор.

Хан Батый приказал убить их обоих. 20 сентября (3 октября нов. ст.) был зверски замучен и обезглавлен князь Михаил Всеволодович. После этого татары стали убеждать боярина Феодора отречься от Христа, предлагали ему разные почести и даже княжество: «Если ты поклонишься богам нашим, то получишь всё княжество князя своего», — но Феодор ответил: «Княжения не хочу и богам вашим не поклонюсь, а хочу пострадать за Христа, как и князь мой!» Боярина подвергли пыткам, а потом обезглавили.

Тела святых мучеников были брошены псам на съедение, но, пролежав много дней, они остались нетронутыми. Благодать Божия сохраняла их невредимыми. Каждую ночь над телами святых мучеников появлялись огненный столп и горящие свечи. Видя всё это, христиане, находившиеся в то время в Орде, тайно взяли тела мучеников и погребли их, затем святые останки перенесли в Чернигов и там погребли с почестями.

После прославления святых на Поместном Соборе 1547 года и после того, как Чернигов попал под власть поляков-католиков, было решено перенести святые мощи в Москву. Они были положены в церкви во имя Черниговских чудотворцев, которая находилась в Кремле, близ Тайницких ворот. В 1772 году святые мощи были помещены в серебряную раку в Архангельском соборе Кремля. В 1812 году во время нашествия Наполеона серебряная рака была похищена и впоследствии заменена бронзовой.

Тропарь мучеников и исповедников Михаила и Феодора, глас 4

Жизнь вашу мученически совершивше, исповедания венцы украсившеся, к Небесным востекосте, Михаиле премудре с доблим Феодором, молите Христа Бога сохранити Отечество ваше, град же и люди, по велицей Его милости.

Кондак мучеников и исповедников Михаила и Феодора, глас 8

Царство земное в ничтоже вменив, славу, яко преходящую, оставил еси, самозван пришед к подвигом, Троицу проповедал еси пред нечестивым мучителем, страстотерпче Михаиле с доблим Феодором, Царю сил предстояще, молите без вреда сохранити Отечество ваше, град же и люди, да вас непрестанно почитаем.