Успение Пресвятой Богородицы 28 (15) августа

Праздник Успения Пресвятой Богородицы и При¬снодевы Марии — один из двенадцати главных (двунадесятых) праздников Православной Церкви. Он предваряется строгим Успенским постом и празднуется Православной Церковью 28 августа по новому стилю.

После Вознесения Господа Иисуса Христа Божия Матерь оставалась на попечении апостола Иоанна Богослова, а в его отсутствие жила в доме его родителей. В Евангелие от Иоанна говорится, что распятый на кресте Иисус Христос, увидев подле креста Матерь Свою и возлюбленного Своего ученика, сказал: Же́но! се, сын Твой. Потом говорит ученику: се, Матерь твоя! И с этого времени ученик сей взял Ее к себе (Ин. 19—26-27).

Для апостолов и всех верующих Матерь Божия была утешением и назиданием. Беседуя с ними, Она поведала о чудесных событиях бессеменного зачатия и нетленного от Нее рождения Христова, Его младенчества и всей Его земной жизни. Своим присутствием, словом и молитвой Она насаждала и утверждала христианскую Церковь. Некоторое время она провела в Ефесе, где проповедовал Святое Евангелие Иоанн Богослов, была Она на Кипре у святого Лазаря Четверодневого, и на Святой Горе Афон, о которой пророчески сказала: «Это место будет мне в жребий, данный Мне от Сына и Бога Моего. Я буду Заступница месту этому и Богу о нем Ходатаица».

Ко времени Своего блаженного Успения (по-русски — усыпание, сон) Пресвятая Богородица вернулась в Иерусалим. Дивна была Ее жизнь, дивно и Ее Успение: в один из дней Ей предстал архангел Гавриил, вручил пальмовую ветвь и возвестил о Ее скором переселении из этой жизни в жизнь Небесную, вечно блаженную.
Пресвятая Богородица молилась, чтобы Господь послал к Ее кончине апостолов, проповедывавших Евангелие в разных концах мира, и Ее просьба была услышана. Чудесным образом все апостолы были собраны у ложа Божией Матери, и святой Иоанн Богослов с печалью возвестил, что Владычица Богородица должна покинуть их.
Внезапно воссиял неизреченный Божественный свет, и сошел Сам Царь Славы Христос, принявший душу Пресвятой Богородицы на Свои Божественные руки.

На своих плечах понесли апостолы одр, на котором возлежало тело Приснодевы, к Гефсимании, где Она завещала похоронить Себя. Их сопровождали многочисленные верующие. Враги Христовы, пылая ненавистью ко всему, что напоминало им о Христе, послали своих слуг, чтобы они всех разогнали, а самое тело Пресвятой Богородицы сожгли. Многие из посланных были поражены слепотой, Иудейский священник Аффония хотел опрокинуть одр, но как только он прикоснулся руками к ложу, кисти рук его были отсечены Неведомой Силой. Аффония был так поражен и испуган этим, что тут же раскаялся и с верою просил прощения Матери Божией. Он был исцелен и стал ревностным последователем Христа. А над шествием явилось светозарное облако, которое кольцом покрыло всех, защищая от врагов Христовых.

Апостол Фома, по Промыслу Божию, не присутствовал при погребении Божией Матери. Придя в третий день ко гробовой пещере он горько сожалел, что не удостоился Ее последнего благословения и прощания с Ней. Апостолы из сердечной жалости, желая доставить ему утешение, решились открыть пещеру. Но, открыв гроб, они нашли в нем одни погребальные пелены и убедились таким образом в том, что Божия Матерь дивным образом была с телом вознесена на Небо прежде всеобщего воскресения.

Тропарь праздника, глас 1-й
В рождестве девство сохранила еси, во успении мира не оставила еси, Богородице, преставилася еси к животу, Мати сущи Живота, и молитвами Твоими избавлявши от смерти души наша.

Кондак праздника, глас 2-й
В молитвах Неусыпающую Богородицу и в предстательствах непреложное упование гроб и умерщвление не удержаста: якоже бо Живота Матерь к животу престави во утробу Вселивыйся приснодевственную.

Величание
Величаем Тя, Пренепорочная Мати Христа Бога нашего, и всеславное славим Успение Твое.

Задостойник, глас 1
Ангели, Успение Пречистыя видевше, удивишася, како Дева восходит от земли на небо.
Побеждаются естества уставы в Тебе, Дево Чистая, девствует бо рождество, и живот предобручает смерть. По рождестве Дева и по смерти жива, спасаеши присно, Богородице, наследие Твое.