Преподобный Пафнутий Боровский (1477)
Преподобный Пафнутий Боровский — один из самых почитаемых русских святых, монах, основатель Боровского в честь Рождества Пресвятой Богородицы мужского монастыря. За свою святую жизнь преподобный удостоился от Господа дара прозорливости и чудотворения. Далеко за пределами монастыря распространилась слава о том, что он владеет даром исцеления безнадежных больных. И в наши дни обитель преподобного Пафнутия остается одним из духовных центров русского монашества.
Преподобный Пафнутий (в миру Парфений) родился в 1394 году в сельце Кудиново, недалеко от города Боровска. Его отец Иоанн, сын принявшего крещение татарина-баскака (баскак — представитель монгольского хана в завоеванных землях, сборщик налогов), и мать Фотиния были людьми благочестивыми и сына своего воспитывали в православной вере. Уже в отрочестве Парфений преуспел в изучении Священного Писания и выделялся среди сверстников кротостью и смирением.
В возрасте двадцати лет юноша оставил родительский дом и принял монашеский постриг с именем Пафнутий в Боровском Высоком в честь Покрова Пресвятой Богородицы монастыре. Молодого инока взял под свое духовное окормление пользовавшийся большим авторитетом в обители преподобный Никита Боровский, ученик преподобного Сергия Радонежского. В течение семи лет инок Пафнутий проходил послушание у старца, который стремился привить ему идеалы монашеской жизни преподобного Сергия Радонежского. Юноша отличался строгостью жизни: в понедельник и пятницу совсем не вкушал пищи, в среду придерживался сухоядения и лишь в прочие дни вкушал трапезу с братией. Он любил трудиться и читать божественные книги. Святой Пафнутий так строго хранил целомудрие, что совсем не смотрел на женщин и даже не дозволял говорить о них при себе.
В 1421 году по неизвестной причине преподобный Никита принял решение покинуть Покровский монастырь. Ученик должен был сопровождать наставника, но этому воспротивился настоятель обители, да и сам Пафнутий не хотел уходить из монастыря. Строгий аскет и молитвенник, он старательно исполнял все монастырские послушания и этим приобрел уважение и любовь братии.
Около 1426 года, после смерти настоятеля обители, монах Пафнутий был избран братией игуменом монастыря. В Москве митрополит Киевский и всея Руси Фотий рукоположил его в священнический сан. На протяжении почти двадцати лет игумен Пафнутий рачительно управлял монастырем. Присоединив к иноческим подвигам подвиг наставника и духовного руководителя, днем он трудился наравне с братией, а ночи проводил в молитве.
В 1444 году, на 51-м году жизни, старец Пафнутий заболел, причем настолько тяжело, что, не ожидая исцеления, принял великую схиму и с этого времени уже не совершал Божественной литургии. Усмотрев в перенесенном недуге проявление Промысла Божия, он оставил игуменство. После выздоровления он ушел из монастыря и поселился с одним из иноков в лесу, на левом берегу реки Протвы, при впадении в нее реки Истерьмы. Вскоре рядом с его кельей стали селиться братия. Их число быстро увеличивалось. В результате под руководством преподобного старца возник Пафнутиев Боровский в честь Рождества Пресвятой Богородицы монастырь.
Среди пришедших в монастырь к святому наставнику был и двадцатилетний юноша Иоанн Санин, которого позже преподобный постриг с именем Иосиф и который впоследствии стал основателем знаменитой Волоколамской обители. Впоследствии преподобный Иосиф Волоцкий, твердо хранивший чистоту православия, возглавил борьбу против ереси жидовствующих, осужденной на Соборе 1504 года. На это подвиг его благословил преподобный Пафнутий.
Несмотря на то, что высокий авторитет святого старца обеспечивал приток в монастырь имущественных и денежных вкладов, что давало возможность использовать их не только на развитие монастыря, но и на щедрую благотворительную деятельность, сам преподобный Пафнутий продолжал вести строгую аскетическую жизнь: его келья была беднее всех, из пищи он брал худшее, одежда и обувь старца были самыми простыми, они не годились даже нищему. Из общих работ преподобный брал на себя самые тяжелые: рубил и носил дрова, копал и поливал огороды, в то же время он первым приходил в храм на службу. Строгий к самому себе, он был снисходителен к другим. Не только иноки, но и многие миряне были его духовными чадами. Святой старец оказывал сильнейшее влияние не только на своих учеников, но и на всех, кто посещал его обитель. По взору узнавал он, добрыми или худыми мыслями занят человек.
За неделю до смерти преподобный Пафнутий предсказал свою кончину. Исполнив последнюю молитву и благословив братию, он отошел ко Господу 1 (14) мая 1477 года и был погребен по его желанию у дверей храма.
Общецерковное прославление преподобного Пафнутия Боровского состоялось на Московском Соборе 1547 года, при святителе Макарии. Ныне частицы мощей преподобного Пафнутия почивают в Рождественском соборе Пафнутиево-Боровского монастыря.
Тропарь преподобного Пафнутия Боровского, глас 4-й
Жития светлостию просветив твое Отечество, в молитвах и постех дарований Божественнаго Духа исполнился еси, и, во временней сей жизни добре подвизався, милость благоутробия всем скорбящим отверзл еси, и нищим был еси заступник. Тем молим тя, отче Пафнутие, моли Христа Бога, да спасет души наша.
Кондак преподобного Пафнутия Боровского, глас 8-й
Божиим светолитием просвещен, отче, постническое стяжал еси жительство, преподобне, иноком предобрый наставниче и постником благое украшение. Сего ради Господь, труды, твоя видев, чудес даром обогати тя, источавши бо исцеления. Мы же, радующеся, вопием ти: радуйся, отче Пафнутие.
