Митрополит Кирилл (Смирнов)

   Дни памяти

• 9 февраля (переходящее празднование) – Собор новомучеников и исповедников Церкви Русской 

• Переходящее празднование в Неделю 3-ю по Пятидесятнице – Собор святых Санкт-Петербургской митрополии

• 23 сентября – Собор Липецких святых

• 17 октября – Собор Казанских святых

• 18 ноября - Память Отцов Поместного Собора Церкви Русской 1917–1918 гг.

• 20 ноября

  Жизнеописание

Священномученик Кирилл (в миру Смирнов Константин Иларионович) родился 26 апреля 1863 года в городе Кронштадте, в семье псаломщика Троицкой кладбищенской церкви. В 1877 году Константин окончил Александро-Невское духовное училище в Санкт-Петербурге, в 1883 году –  духовную семинарию, после чего как один из лучших выпускников был принят на казенный счет в Санкт-Петербургскую духовную академию. В 1887 году Константин окончил СПбДА со степенью кандидата богословия за сочинение «Никифор Феотокис и его значение в истории Русской Церкви и духовной литературы».

После женитьбы Константин Иларионович был рукоположен во диакона, а 21 ноября того же года – во иерея, и назначен учителем Закона Божия и священником домового храма мужской гимназии города Елизаветполь (ныне Гянджа в Азербайджане). В 1894 году переведен законоучителем старших классов во 2-ю мужскую гимназию в Санкт-Петербурге, через два года назначен настоятелем гимназической церкви, в 1897 году избран членом Санкт-Петербургского епархиального комитета. В октябре 1900 года протоиерей Константин Смирнов стал настоятелем кладбищенской Троицкой церкви в Кронштадте.

После смерти маленькой дочери, умершей от проглоченной иглы, и смерти жены, не пережившей этого горя, принял монашеский постриг с наречением имени Кирилл в честь святого равноапостольного Кирилла Философа. В 1902 году был назначен начальником духовной миссии в Урмии, в Персии (ныне Иран), и возведен в сан архимандрита. Миссионерская деятельность отца Кирилла получила широкую известность в России.

11 мая 1904 года Святейший Синод назначил отца Кирилла на вакантную кафедру епископа Гдовского, 3-го викария Санкт-Петербургской епархии. 6 августа того же года состоялась его епископская хиротония.  В качестве викарного епископа он принимал участие в праздновании 75-летия протоиерея Иоанна Кронштадтского, много общался с юбиляром, между ними установилась тесная духовная связь. Перед смертью великий прозорливец завещал отпевать себя епископу Гдовскому Кириллу, отпевал владыка и его супругу Елизавету Константиновну.

В декабре 1909 года преосвященный Кирилл был назначен епископом Тамбовским и Шацким. Проявил себя в этой должности как очень деятельный и опытный епархиальный архиерей.  В 1913 году был возведен в сан архиепископа. Владыка сыграл важную роль в прославлении святителя Питирима, епископа Тамбовского, состоявшимся в 1914 году. Во время Первой мировой войны по инициативе владыки организуется сбор средств для нужд фронта, устраиваются лазареты при монастырях, приюты для детей, у которых погибли родители.

После Февральской революции владыка предупреждал паству, что наступает время нелегких испытаний. Он стал одним из наиболее деятельных участников Поместного Собора Православной Российской Церкви 1917–1918 годов, был выдвинут вторым в числе первоначально избранных двадцати пяти кандидатов на Патриаршество, также был избран членом Священного Синода при Святейшем Патриархе Тихоне.

В марте 1918 года владыка Кирилл был назначен на митрополичью Тифлисскую и Бакинскую кафедру, а также на должность Экзарха Кавказского, однако к месту назначения, Тифлису (ныне Тбилиси), доехать из-за ожесточенных боевых действий ему не удалось. Владыка был вынужден остановиться в Баку, где занялся учреждением Временного Бакинского епархиального совета.

В середине августа 1918 года владыка Кирилл прибыл в Москву как участник 3-й сессии Поместного Собора. По завершении работы Собора продолжил служение в Москве в качестве члена Священного Синода. В 1919 году владыка был арестован и обвинен в контрреволюционной агитации. Заключение отбывал во внутренней тюрьме ВЧК; после освобождения, в апреле 1920 года, был назначен митрополитом Казанским и Свияжским, однако долго не мог добраться до Казани из-за противодействия властей. Через месяц после приезда был арестован по обвинению, что «выехал из Москвы в Казань без разрешения ВЧК», и приговорен к заключению в лагере на 5 лет. До отправки в Соловецкий лагерь особого назначения (Слон) находился в московской Таганской тюрьме, в одной камере с настоятелем московского Данилова монастыря епископом Феодором (Поздеевским) и епископом Гурием (Степановым).

В 1922 году владыку Кирилла освобождают по амнистии, и он возвращается в Казань, но вскоре его вновь арестовывают. Чтобы избежать возмущения верующих, его ночью на автомобиле вывезли за город и уже там посадили в поезд. В Казань он больше не вернулся. В Москве был помещен во внутреннюю тюрьму на Лубянке и приговорен как «политически вредный элемент» к высылке в Усть-Сысольск (ныне Сыктывкар), а летом 1923 года перемещен в село Усть-Кулом Коми (Зырян) автономный округ, где сблизился с епископом Афанасием (Сахаровым).

В июне 1924 года владыка был вызван в Москву на встречу с Патриархом Тихоном, во время беседы убедил Первосвятителя отказаться от сотрудничества с обновленцем В. Красницким.  По некоторым сведениям, власти предлагали владыке Кириллу «договориться», то есть пойти на компромиссы, но эта попытка завершилась неудачей для властей. В июле владыка был вновь выслан по этапу из Москвы и продолжил свою ссылку в Подъельской волости Усть-Куломского уезда.

7 января 1925 года Патриарх Тихон составил новое завещательное распоряжение о преемстве высшей церковной власти, в котором митрополит Кирилл был указан 1-м заместителем на должность Патриаршего Местоблюстителя. Владыка узнал об этом только спустя несколько месяцев после смерти Первосвятителя. Срок ссылки владыки Кирилла заканчивался в ноябре 1924 года, но только в марте 1925-го он был освобожден. Ничего не зная об этом распоряжении Патриарха, владыка решил переждать на месте трудности начавшейся весенней распутицы и остался ждать первого парохода. Только в мае 1925 года он прибыл на нем в Усть-Сысольск. Ввиду того, что владыка Кирилл отсутствовал в Москве, Патриаршим Местоблюстителем был утвержден митрополит Петр (Полянский). Позднее владыка говорил, что ему было непонятно, почему его отсутствие в Москве могло стать препятствием к исполнению первосвятительских обязанностей.

В Усть-Сысольске митрополит Кирилл был вновь арестован и без объяснения причин  отправлен в новую ссылку в отдаленное село Переволок Ижмо-Печерского уезда Коми (Зырян) автономного округа, где пребывал в полной изоляции от событий общецерковной жизни.

В 1926 году среди епископата возникла мысль о тайном избрании Патриарха. Под актом избрания митрополита Кирилла, у которого истекал срок ссылки, было собрано 72 архиерейские подписи (в то время как за митрополита Сергия (Страгородского) всего одна). Таким образом, митрополит Кирилл был избран Патриархом, но интронизация его не состоялась, так как ГПУ стала известна эта акция.

Вскоре последовала новая волна арестов среди священнослужителей. Был арестован и находившийся в ссылке владыка Кирилл и помещен в тюрьму города Вятки. Последовал новый приговор –  дополнительно три года ссылки.  В апреле 1927 года он высылается в станок (мелкое селение) Хантайка Туруханского района Красноярского округа, а затем в город Енисейск.

После выхода в 1927 году Декларации митрополита Сергия митрополит Кирилл отделился от общения с ним, так как не хотел участвовать в том, что его «совесть... признала греховным». Убежденный сторонник патриаршества, владыка считал учрежденный митрополитом Сергием Временный Патриарший Синод угрозой единоличному патриаршему управлению, а в административной церковной деятельности митрополита Сергия владыка усматривал превышение полномочий, предоставленных ему званием Заместителя Местоблюстителя, что влекло за собой раскол в Церкви.

С мая по ноябрь 1929 года владыка Кирилл вел переписку с митрополитом Сергием, пытаясь убедить его сойти с пагубного пути компромиссов. В декабре 1929 года митрополит Сергий предает святителя Кирилла суду архиереев и увольняет его от управления Казанской кафедрой.

С 1932 года владыка Кирилл находился в ссылке в Туруханском крае. Условия жизни здесь, за Полярным кругом, были очень тяжелыми.  После освобождения в августе 1933 года святитель непродолжительное время проживал в городе Гжатске (ныне Гагарин).

Летом 1934 года владыку в очередной раз арестовали и отправили в Москву в Бутырскую тюрьму, предъявив обвинение в том, что он, «возвратившись по отбытии срока из ссылки, приступил к воссозданию контрреволюционной организации». Новый приговор – три года ссылки в поселке Яны-Курган в Южно-Казахстанской области. Неподалеку в той же ссылке жил митрополит Иосиф (Петровых), и два старца-митрополита были утешены хоть какой-то возможностью общения.

7 июля 1937 года находящийся в ссылке владыка был арестован и отправлен в тюрьму города Чимкента. Ему было предъявлено обвинение в том, что он «возглавлял все контрреволюционное духовенство». На допросе владыка держался очень мужественно и всю ответственность по обвинению следствия взял на себя. 6 ноября тройкой УНКВД был приговорен к расстрелу.

20 ноября 1937 года митрополит Кирилл был расстрелян в Лисьем овраге под Чимкентом.

20 августа 2000 года в соответствии с определением Юбилейного Архиерейского Собора РПЦ был прославлен в лике святых в составе Собора Собор новомучеников и исповедников Церкви Русской.

Фотографии и иконы: 

1. Епископ Кирилл (Смирнов). Начало ХХ в.
Источник: tatmitropolia.ru

2. Архиепископ Кирилл (Смирнов). 1910-е гг.
Источник: pravenc.ru

3. Митрополит Кирилл (Смирнов). Лубянская тюрьма в Москве, 1934 г.
Источник: fond.ru

4. Митрополит Кирилл (Смирнов). 1930-е гг.
Источник: fond.ru

5. Митрополит Кирилл (Смирнов). Фото из следственного дела.​​​​​​​
Источник: hram-chg.ru

6. Священномученик Кирилл (Смирнов)​​​​​​​
Источник: fond.ru

7. Убиение сщмч. Кирилла Казанского и иже с ним. 15-е клеймо иконы Собора новомучеников и исповедников Российских из Храма Христа Спасителя.​​​​​​​
Источник: drevo-info.ru